@@@@
Ik ben aan het denken, hoe mooi de wereld zou zijn als je God zou kunnen geloven. Als ik kijk naar Gods Geboden, wat een mooie Geboden. Eerbied voor onze Schepper en je naaste liefhebben als je zelf.
Je kunt niet geloven in God?
Dat snap ik best als je naar de mensen kijkt die zich zelfs christen noemen.
De meesten houden alleen van zichzelf. Dat is overduidelijk.
Daarom is het zeer moeilijk voor een rijke om bij God te komen.
En de arme mensen hebben al zoveel zorgen, dat zij er niet aan toe komen. Vaak maar net het hoofd boven water kunnen houden.

Als je ziet dat ieder soort van geloof meent dat hij/zij het ware geloof hebben. Dat er vele kerkscheuringen zijn geweest en nog zullen volgen. Tsja, christen zijn vaak geen gelovigen maar eigenheimers die het beter willen weten dan dat God het weet. Eigenlijk zijn vele kerken en kerkgenootschappen kleinere en grotere bedrijven geworden waar stiekem winst een grote drijfveer is.
Zie eens naar de EO. Je zou denken dat de EO toch wel erg godsgezind zal zijn.
Ja, al weer vanuit eigen belang en eigen wetten. Mensenwetten. Jammer voor alle EOers. Jammer voor alle zich christen noemde mensen.
Christen zijn heeft één voorwaarde. Jezus geloven en Gods Geboden doen.
Dan gaat er een wereld voor je open. Dan gaat er een Hemel voor je open. Dan leer je wat liefde is. Dan leer je wat gehoorzaamheid is. Dan leer je wat Gods Geboden je te bieden heeft. Dan leer je dat niet de valse zondagen, je mag ook zeggen, satans dagen, gehouden mogen worden maar de Sabbatsdagen die op zaterdagen vallen.
Een Bijbels bewijs. Het heelal is oneindig. En hoe ver zijn wij het heelal ingegaan? En nog is het einde niet daar.
Als je denkt het op eigen kracht te kunnen, wat velen jou zeggen, vergeet het maar.
want.
God heeft het alles gemaakt. God houd van alle mensen.
Met God in je hart zul je alles aan kunnen. Ook verdriet en ander leed. De vreugde zal altijd overwinnen.
Dan vier je niet langer de zondag door mensen gemaakt.
Dan vier je de Sabbat die God heeft gemaakt.
Dan mag je God vragen of Hij met Zijn Kracht jou wil helpen te geloven. Met Zijn Kracht jou leven over wil nemen.
Met Zijn Kracht al je fouten wil helpen te verbeteren. En ik verzeker je dat God dat heel graag wil van al Zijn kinderen.

Je leven op aarde zal dan zin hebben. Je bent dat niet voor niets geboren. Ja mag straks mee als Jezus ons komt halen naar een plaats die zo mooi is, zo liefdevol is. Daar kan kwaad niet meer komen. Daar ligt het lam naast de leeuw. Daar eten wij geen dieren meer. Daar zullen alle tranen afgewist worden.
Dus ook alle oprechte christenen die de zondag vieren. Gaat uit van haar, die je een valse dag hebben aangeleerd. Wees niet boos op mij, maar lees wat Jezus zegt. En als je werkelijk mee wilt, dan luister je niet langer naar je valse leraar met heel mooie woorden, die veelal kloppen, maar naar Jezus.
Je bent al zo ver op weg. Waarom ook niet het Vierde Gebod?
>>>> Mr 2:27 En Hij zeide tot hen: De sabbat is gemaakt om de mens, en niet de mens om de sabbat.
Mr 2:28 Alzo is de Zoon des mensen heer ook over de sabbat.<<<<
Elke leraar en voorganger die jou dat niet leert, is een wolf in schaapskleren. Mooie woorden en niet doen wat God en Jezus vragen.
>>>> Opb 14:12 Hier blijkt de volharding der heiligen, die de geboden Gods en het geloof in Jezus bewaren <<<<
Wens ook allen een fijne dag toe.
Marten Dek

@@@@

Hoe kun je geloven zonder dat je God gelooft?
Hoe kun je geloven zonder dat je Jezus gelooft?
====
De 10:2 Dan zal ik op die platen de geboden schrijven die ook op de eerste stonden, voor jij ze stuksloeg. Daarna moet je ze in de kist leggen.’
De 10:3 Ik heb toen van acaciahout een kist gemaakt en twee nieuwe stenen platen gehouwen. Daarna ben ik met de twee stenen platen de berg opgegaan.
De 10:5 waarna ik terugging, de berg af. Ik heb ze in de ark gelegd, de kist die ik in opdracht van de HEER gemaakt had, en daar liggen ze nog.
Openbaring 11:19 En de tempel Gods in de hemel is geopend geworden, en de ark Zijns verbonds is gezien in Zijn tempel; en er werden bliksemen, en stemmen, en donderslagen, en aardbeving, en grote hagel.
MD Dat is een eeuwig verbond. En dat zondagse leraren die dit aan de mensen niet willen leren. Dat is valsheid in Geschrifte!!!!
In dat verbond staat ook het Vierde Gebod, om de Sabbat te eren. Dat geloven is ook Jezus en God geloven.
Wat valse leraren aan zondagsvierende mensen zeggen, is dat als je Jezus gelooft, ben je gered. En daar spreken zij geen enkele leugen mee uit.
Maar zondagsvierende leraren leren niet wat Jezus van u vraagt. En daar zit de kneep bij Danny en Ferry en vele andere leraren. Die zelf waarschijnlijk ook bedot zijn door een valse leer.
Dit is twee heren dienen. Negen Geboden van God, en een gebod, de zondag wat Sabbat zou moeten zijn, van satan. Daniël 7:25 Ingesteld anno 321 door Constantijn, verbonden met Rome.

Kies nu je nog kan. Ben je oprecht in je geloof? dan kun je niet anders doen dan Jezus geloven en Gods Geboden doen.
Daar hoort de Sabbat echt wel bij.
Dan ben je werkelijk gered, en dat kan niemand je dan meer afnemen. Zijn Kracht zal je bijstaan.

Met vr. gr.
Marten Dek.

Mijn getuigenis en waarom ik nooit meer anders kan geloven.
====
Mijn getuigenis.
Ik geloof al heel mijn leven. Het is er nooit ingepompt. Ik heb veel en bijzondere dingen meegemaakt. Eén er van wil ik vertellen.
in 1977 kwam ik totaal verlamd op bed te liggen. Kon mijn pink nog niet bewegen.
Heer als dat zo moet zijn, ik geef mij in Uw handen.
Toen kwam er een vrede in mij die zo ongelooflijk is, dat met die vrede erbij ik wel verlamd op bed wil blijven liggen.
maar het leven gaat door.
vreselijke dingen maak ik mee die met de overheid en het wonen op een varende boot te maken hebben.
De gemeente doet mij een zwaar proces aan, ik zie het niet meer zitten ondanks mijn geloof. Het werd allemaal te zwaar. ik wist heel precies waar en hoe. De heerlijke stem die mij lokte voor die wonderschone vrede die dan zou volgen als ik voor die trein stond. Alles voorbij.
Maar ik bad nog even in uiterste wanhoop naar God. Heer ik kan niet meer. U hebt immers beloofd dat wij niet meer te dragen krijgen dan wij aankunnen. Heer ik kan het niet meer aan.
Het onmiddellijke antwoord was, "Ja, het is genoeg geweest, je krijgt niet meer te dragen dan je aankunt”. En daar was die reddende engel die mij meenam naar de zee en met mij de gehele pier op en neer wandelde. God had gewonnen van satan.
De gemeente gaat gewoon met haar ellende door maar ik krijg veel hulp.
Ik zit in mijn stoeltje en dan gebeurd er iets vreemds. Een lichte beving van boven af tot in heel mijn wezen neemt bezit van mij. Er wordt in mij gegrift. "Marten, en je wint het proces en je wint het van de gemeente Haarlem."
Ik verdedigde mijzelf tegen de grote jongens van de overheid. Toen ik mij moest verdedigen verscheen er een heldere gloed en kreeg ik van de rechter een compliment.
Ik won beide. Het proces en van de Gemeente.
Dan, en dat is de vierde aanraking op zo'n bijzondere manier. Anno 1997
Weer in datzelfde stoeltje en weer op dezelfde manier neemt er iets bezit van mij, en grift het volgende in mij.
"Marten Dek, gedenk den sabbatdag dat gij dien heiligt, want het is Mij een teken tussen jou en Mij en het is Mij een teken tussen de mensen en Mij".
En dit is nog maar een druppeltje van mijn verhaal.
Sindsdien ben ik van doop door besprenkelen en van de zondag naar de doop door onderdompeling en de Sabbat gegaan.
Het geloof is sindsdien pas echt. Hoe echt het voordien ook leek. Er zijn ongelooflijke krachten en leringen van God tot mij gekomen en ik ben er nog lang niet. Maar Zijn kracht is groot en ik vermag niets zonder Hem.

Mijn vraag en tevens bericht is, waarom geven voorgangers en gelovigen nooit een antwoord op de vraag. Waarom de zondag en waar staat dat in de Bijbel.
Bent u bang dat de sabbat dan wettisch gaat worden zoals Ouweneel zegt en is dat dan ook niet al zo met de zondag. ?

Dan overlijd mijn moeder en drie jaar later mijn vader.
Ik ga op mijn knieën en bid tot God.
Heer ik zou zo graag willen weten of mijn vader naar de hemel gaat en behouden is.
Antwoord van God en wel meteen.
“Marten waarom denk jij dat tussen jouw eerste ervaring met mij en jouw laatste ervaring met mij 20 jaar zit. Waarom denk jij dat jouw vader op de 20ste is overleden. Waarom denk jij dat jouw moeder op de twintigste is overleden. Waarom denk jij dat jij nu 60 jaar bent”.
Met andere woorden Ik maak het uit en jij niet. Zie het bewijs. En dat mijn moeder op de twintigste overleden was wist ik al lang niet meer.
Mijn broer maakte toen een soort oorkonde en die lag in de slaaphut. Inderdaad, het klopte.

Dit is mijn getuigenis waarom ik van de zondag naar de sabbat ben gegaan.
Waarom ik de doop door besprenkeling verving door de echte doop van Jezus door onderdompeling.

Natuurlijk geloofde ik het niet zomaar. Mede ook door hen die de zondag hielden.
Doch lees,
Beste mensen,

Ik zal het uitleggen naar mijn vermogen.
Eerst even dit, van Daniël 7:25 En het zal woorden spreken tegen den Allerhoogsten, en het zal de heiligen der hoge plaatsen verstoren, en het zal menen de tijden en de wet te veranderen, en zij zullen in deszelfs hand overgegeven worden tot een tijd, en tijden, en een gedeelte eens tijds.
De wet is duidelijk veranderd. De paus heiligt overledenen. Vergeeft zonden. Draagt het getal 666 en is op zeven heuvelen gebouwd. Allemaal tekenen van de antichrist. Geen een heeft zoveel aanwijzingen tegelijk. Het beest en het beeld van het beest. Zeer duidelijk is dat de zondag door het Vaticaan is ingesteld. En zie wie dat daarin allemaal volgen. Het beest en het beeld van……

[41]. In de visie van Constantijn besliste de keizer niet over de te volgen doctrine - dat was de verantwoordelijkheid van de bisschoppen - maar was het zijn rol om de navolging van deze doctrine af te dwingen, ketterijen uit te roeien en de kerkelijke eenheid te bewaren[42]. De keizer zorgde ervoor dat God op de juiste wijze werd vereerd in zijn rijk, maar het was aan de kerk om te bepalen waaruit deze gepaste verering bestond[43]. In 314 riep hij het concilie van Arles samen. In 316 trad Constantijn op als rechter in een godsdienstig dispuut in de provincia Africa en veroordeelde hij de ketterij van het Donatisme[44]. In 321 stelde hij de zondag als rustdag in voor het gehele rijk. Hij stelde bisschoppen aan of zette ze weer af naar eigen goeddunken. Zijn in godsdienstig opzicht belangrijkste wapenfeit was echter dat hij in 325 het eerste concilie van Nicaea bijeenriep, het eerst effectieve oecumenische concilie (tenzij het concilie van Jeruzalem als oecumenisch wordt beschouwd). Tijdens dit concilie werd het Arianisme veroordeeld en de geloofsbelijdenis zoals die vandaag de dag bekend is vastgelegd. Het concilie van Nicaea wordt traditioneel beschouwd als het eind van de vroeg-christelijke periode.[bron?]

Bovenstaande is een tekst uit het Katholieke boek. En hierbij is, Da 8:11 Ja, hij maakte zich groot tot aan den Vorst diens heirs, en van Denzelven werd weggenomen het gedurig offer, en de woning Zijns heiligdoms werd nedergeworpen.
Da 8:12 En het heir werd in den afval overgegeven tegen het gedurig offer; en hij wierp de waarheid ter aarde; en deed het, en het gelukte wel.
Het gedurig offer is dat Jezus werd vervangen door Maria. Maria was niet het offer, maar Jezus is het Offer..
Gedurig mogen wij bidden tot God met Jezus als onze Middelaar. De pausen achten het beter om te bidden tot God met Maria als Middelaar. Dat staat nergens in de Bijbel. Wij bidden tot God en vragen of eindigen “om Jezus wil” de RK bidt rechtstreeks tot Maria.

Nu u hoorde hoe de zondag is ontstaan. Even de Tien geboden. Die in de Ark Gods liggen. Nog steeds.
De 31:25 gebood hij de Levieten, die de ark van het verbond des HEREN droegen:
De 31:26 Neemt dit wetboek en legt het naast de ark des verbonds van de HERE, uw God opdat het daar tot getuige tegen u zij.

De 10:5 Toen keerde ik mij om en daalde de berg af, en ik legde de tafelen in de ark, die ik gemaakt had; en zij bleven daar, zoals de HERE mij geboden had.
En
Opb 11:19 En de tempel Gods, die in de hemel is, ging open en de ark van zijn verbond werd zichtbaar in zijn tempel, en er kwamen bliksemstralen en stemmen en donderslagen en aardbeving en zware hagel.
Wat ligt er in? De twee stenen tafelen met de vinger Gods persoonlijk beschreven.
1. Ik ben de eeuwige uw God die u uit het land Egypte, uit het diensthuis, geleid heb.
2. Gij zult geen andere goden voor mijn aangezicht hebben.
3. Gij zult de naam van de eeuwige uw god, niet ijdel gebruiken.
4. Gedenk de Sjabbat, dat gij die heiligt.
5. Eer uw vader en uw moeder.
6. Gij zult niet doodslaan.
7. Gij zult niet echtbreken.
8. Gij zult niet stelen.
9. Gij zult geen valse getuigenis spreken tegen uw naaste.
10. Gij zult niets begeren dat van uw naaste is.
Wat heeft het gedaan? de RKK en wie volgen hen. Het beest en het beeld van het beest?
De veranderde geboden als gesteld in Daniël 7:25. hierboven van God en hieronder van satan. RKK en die hen volgen met het Teken dat niet van God is.
Ik ben de Heer, uw God.
1. Gij zult geen afgoden vereren, maar Mij alleen aanbidden en boven alles beminnen.
2. Gij zult de Naam van de Heer, uw God, niet zonder eerbied gebruiken.
3. Wees gedachtig, dat gij de dag des Heren heiligt.
4. Eer uw vader en uw moeder.
5. Gij zult niet doden.
6. Hij zult geen onkuisheid doen.
7. Gij zult niet stelen.
8. Gij zult tegen uw naaste niet vals getuigen.
9. Gij zult geen onkuisheid begeren.
10. Gij zult niet onrechtvaardig begeren, wat uw naaste toebehoort.
Opb 18:4 En ik hoorde een andere stem uit de hemel zeggen: Gaat uit van haar, mijn volk, opdat gij geen gemeenschap hebt aan haar zonden en niet ontvangt van haar plagen.

Is het mogelijk dat u die RAAD van God op zou willen volgen?
Of gaat u gewoon verder op een dood spoor dat traditie heet en waar Andrie Knevel zo prat op gaat.

Bent u bereid om Jezus werkelijk te volgen? Zijn Grote Gebod ter harte nemen?
Matth. 22: 36 Meester, wat is het grote gebod in de wet?
37 Hij zeide tot hem: Gij zult de Here, uw God, liefhebben met geheel uw hart en met geheel uw ziel en met geheel uw verstand.
38 Dit is het grote en eerste gebod.
39 Het tweede, daaraan gelijk, is: Gij zult uw naaste liefhebben als uzelf.
40 Aan deze twee geboden hangt de ganse wet en de profeten.
De ganse Wet die in de Ark des Verbonds liggen.
Nog steeds.
Amen

Ik wil u vragen om te bidden tot God wat wel en niet de Waarheid is van de Sabbat”of Zondag>

Niet mijn eer, niet uw eer, maar om Gods EER gaat het.

Dat God u mag zegenen met wijsheid en kracht.


En mocht u menen dat de Bijbel ongelijk heeft met de Sabbat? Dan kunt u mijn schip namens God opeisen. Daarvoor heeft God mij dit schip gegeven.

Marten Dek.

Deze voeg ik ook nog even toe. De vraag was hoe ik denk over Mattheus 5:17
Beste broer van me,
Het duurde even maar ik wilde er even de tijd voor nemen.
Gr. Marten

17 ¶ Meent niet, dat Ik gekomen ben om de wet of de profeten te ontbinden; Ik ben niet gekomen om te ontbinden, maar om te vervullen.
En nu denk ik te weten dat wij het ook mogen vervullen.
In Hem geloven en Hem volgen in alles wat Hij voordeed.
18 Want voorwaar, Ik zeg u: Eer de hemel en de aarde vergaat, zal er niet een jota of een tittel vergaan van de wet, eer alles zal zijn geschied.
Als er niets vergaat eer enz……En alles is nog niet geschied!
19 Wie dan een van de kleinste dezer geboden ontbindt en de mensen zo leert, zal zeer klein heten in het Koninkrijk der hemelen; Wie één der kleinste enz……. Dat betekent niet, dat je mee mag, naar Jezus en ook niet dat je niet mee mag naar Jezus.
doch wie ze doet en leert, die zal groot heten in het Koninkrijk der hemelen.
Lijkt mij dat je zeker wel mee mag.

Zeer klein zou ook wel eens te klein kunnen betekenen.
Gezien mijn ervaring betreffende de Sabbat, ervaring met God daarover. Lijkt het mij een groot Gebod dat men ontbonden heeft.
De Sabbat is een hoofdgebod. Een dag om apart gezet te worden. Niet kopen en verkopen. Hem daarmee eren.
Dit is mijn gedachte daarover. En niet van mijzelf uit maar van God uit.
Het staat in het Woord van God.
Waarom zou God negen Geboden in je hart schrijven?
Denk en lees het allemaal nog maar een keertje goed broertje van mij.
En in het Grote Gebod staat ook, en de profeten.
Wat zegt Daniël 7:25? Dat slaat ook op de Sabbat.
Hee voor straks slaap ze en morgen weer lekker op.
Een fijne Sabbat en de zegen van God.
Met een fijne groet van
Marten Dek.

En na dit leven op deze aarde kun je met Hem komen in een geweldige toekomst, waar geen dood en geen verdriet meer is. Dan kun je alles op aarde weerstaan door en met Zijn Kracht.

@@@@
Op. 20: 4 En ik zag tronen, en zij zaten op dezelve; en het oordeel werd hun gegeven; en ik zag de zielen dergenen, die onthoofd waren om de getuigenis van Jezus, en om het Woord Gods, en die het beest, en deszelfs beeld niet aangebeden hadden, en die het """"merkteken"""" niet ontvangen hadden aan hun voorhoofd en aan hun hand; en zij leefden en heersten als koningen met Christus, de duizend jaren.
5 Maar de overigen der doden werden niet weder levend, totdat de duizend jaren geëindigd waren. Deze is de eerste opstanding.
6 Zalig en heilig is hij, die deel heeft in de eerste opstanding; over deze heeft de tweede dood geen macht, maar zij zullen priesters van God en Christus zijn, en zij zullen met Hem als koningen heersen duizend jaren.
====
Al vanaf de komst van Jezus waren er onthoofdingen. Ook door het latere Vaticaan. Zij zullen leven omdat zij Jezus geloofden. Hoe kon je toen al een teken hebben aan je voorhoofd of rechterhand.
Zij vierden al heel lang de "dag van de zon". Dat werd later de zondag. Het getal 666 wijst daar naar toe. Niet een chip of wat anders. Dat wil satan je doen geloven. Zonaanbidding=zondag vieren. Is teken van satan!!!!
====
Jezus is overduidelijk. Gods Geboden doen. Het Vierde Gebod is de Sabbat!!!! zaterdag tegenwoordig voor de zondagsvierders. Maar voor de Sabbatsvierders de Sabbats Dag van God. Gods Teken.
====
De strijd gaat om het teken dat je wilt dragen. Sabbat of zondag!!!!
====
Op vele sites mag je dat niet verkondigen. Die Waarheid verdragen mensen niet.

Met vr.gr.
Marten Dek.

15 Daarbuiten zijn de honden: zij die magie bedrijven en ontucht, de moordenaars, de afgodendienaars, iedereen die de leugen [van de zondag “”MD”” ] bemint in woord en daad.

@@@@
Je bent van harte welkom met normale boodschappen.
Niet steeds weer vertellen dat ik de oude en nieuwe wetten door elkaar haal.
Want de wet van Mozes, die is afgedaan.
En Gods Wet is springlevend. Die staat op steen, door God zelf geschreven, ja zelfs in het hart. Als je Jezus tenminste gelooft.
En dat blijf jij tegen beter in verdraaien. Traditie de voorrang geven heet dat. Staat ook in Gods Woord.
Met vr. gr.
Marten Dek.

Marten, Gods wet op steen, dat is het Oude Verbond.
Het Oude Verbond was geen eeuwig Verbond.

Omdat de Sinaï met zijn wet en zijn straf, met zijn eis van werken en zijn loon en straf, veel meer met de natuurlijke gedachten van de mens aangaande de godsdienst overeenkomt, dan Sion met zijn hemelse genade.

De gedachte dat het hoofddoel in de godsdienst is de wet van God te volbrengen, dat daarvan zijn gunst en zegen afhangt, is ons mensen zo eigen, dat zelfs nadat wij in Christus geloofd hebben, de meeste christenen toch nog op zichzelf zien en wat zij doen kunnen om God te behagen.

Zij vatten niet dat het heerlijke van Sion is, dat daar niet alleen de volle vergeving wordt geschonken, maar ook de wet in het hart geschreven een volmaking van het geweten die leidt tot volle gemeenschap met God in het heiligdom, en tot dienst van God in de kracht van een onvergankelijk leven.
'Gij zijt niet genaderd tot Sinaï', dat woord is wat elke zwakke, trage, klagende christen nodig heeft. Ja, ook elke ernstige christen, die zoekt naar een leven van meerdere heiligheid en vreugde en klaagt dat hij er niet toe komen kan. Gij zijt niet genaderd tot Sinaï! Gij staat niet onder de wet. De klachten dat het willen wel bij ons is, maar dat het goede te doen niet bij ons gevonden wordt, baten weinig. Al onze inspanning en zelfveroordeling brengen geen verlossing. Wat we nodig hebben is te verstaan wat het zegt: 'Gij zijt genaderd tot de berg Sion We moeten onder een geheel nieuwe bedeling komen te leven. We moeten leren dat God alles in Christus gegeven heeft; dat Christus alles, ook ons volmaakt heeft, dat het eerste en het enige voor ons is om te geloven, en door het Geloof met Christus het heiligdom binnen te gaan; met Christus op de loopbaan te lopen; met Christus in de hemel te leven. Weet wat het is: 'Gij zijt niet genaderd tot de berg Sinaï, gij zijt genaderd tot de berg Sion en de stad des levende God'.

Cherry

Marten: Je zegt op jouw site: Jezus geloven en dan verwijs je naar een tekst uit het Oude testament van Daniël??????!!!!!!!! En dat allemaal in negen regels!!
En het hele leven van Jezus op aarde en het Evangelie zoals Paulus dat van Jezus aan de niet-Joden door moest geven, dat sla je gewoon over en dan heb je het over Jezus geloven????!!!!!!!!!!!!!!!!!!! Je bent ongeloofwaardig met je verwarde geloven. Ik denk dat er een duiveltje in jouw gevaren is. Een heel drammerig duiveltje. Wij christenen vieren geen Joodse sabbath. Wij vieren alleen de opstanding van Christus.
Enne... Hoe staat het met de Liefde???
Cherry

@@@@

Of ik snap het niet, of van mij wordt niets geplaatst.
Dat is prima, maar geef dat dan even door, dan kom ok hier niet voor niks.

Als Paulus dat van Jezus moest doorgeven, en dat klopt ook wel, dan brengt Paulus geen andere boodschap dan die van Jezus.
Dan blijft Jezus evengoed de Heer van de Sabbat.

Is het jou weleens opgevallen dat Rome aan afgodenverering doet. Zij roepen veel aan, die zij heilig verklaard hebben.
Dus is Rome totaal onbetrouwbaar.
Vaak te beginnen met Maria verering, waarmee zij Jezus aan de kant hebben gezet.
De heilige martelaar Laurentius van Rome
heilige Pancratius
Heilige Maria Magdalena
Heilige Agatha
Heilige Agnes
Heilige Anastasia
Heilige Cecilia
Heilige Catharina
Heilige Lucia
DEN BOSCH - "Heilige Antonius, beste vrind, zorg dat Maarten een baan vindt", prevelde ik zeven maanden geleden bij een houten beeld in de Sint Jan in Den Bosch.
En Maarten vond een baan en daarna deed hij als beloofd 10 briefje van vijf aan de kerk of zo iets.

Hoe triest ook, maar het Romeinse rijk en Rome en het gehele Vaticaan is de grootste hulp met de extreme Moslim bende enz. de hulpen van satan.

Waarom eert Rome zoveel beelden in de kerk.
Je mag ze wel maken, maar niet aanbidden.

Ach en de liefde? Is er een Liefde groter dan die van God?

Met vr. gr.
Marten Dek.

Ook al wil Marten niet dat er een Nieuw Verbond kwam, het is toch gekomen en Jezus is de Middelaar van het Nieuwe en betere Verbond

In feite is de bediening die Jezus gekregen heeft veel verhevener, zoals ook het Verbond waarvan Hij de Middelaar is beter is, omdat het op betere beloften
berust.
Als dat eerste Verbond, het Oude Verbond, onberispelijk geweest, dan was er geen plaats geweest voor een tweede, het Nieuwe Verbond. Maar God berispt Israël met deze woorden:
Er komen dagen, zegt de Heer, dat Ik met het huis van Israël en het huis van Juda een nieuw Verbond zal sluiten.
Het zal anders zijn dan het Verbond dat Ik met hun vaderen sloot, toen Ik hen bij de hand nam om hen uit Egypte te leiden, want zij hebben zich niet aan mijn verbond gehouden en Ik heb mij niet meer om hen bekommerd, zegt de Heer" (Hebreeën 8:6-9).

De betrekking van God tot zijn volk Israël werd door God Zelf voorgesteld als een Verbond. Het was het voorrecht van Israël boven alle volken dat God met hen zijn Verbond had opgericht. Maar reeds onder het Oude Verbond werd voorspeld dat dit Verbond niet altijd zou duren: er zou eenmaal een nieuw Verbond worden opgericht. In hoofdstuk Hebreeën 7 (verzen 18,22) staat hoe er gesproken werd over de vernietiging van de wet, en dat Jezus borg geworden is van een veel beter Verbond. Voordat de schrijver overgaat om het werk van Christus als Bedienaar van het ware, het nieuwe heiligdom uit te leggen, voegt hij er eerst een verklaring bij, wat het betekent dat er een Nieuw Verbond is, en wat het werk is dat Jezus doen zal als Middelaar van het Nieuwe Verbond.

Hij verwijst naar een bekende tekst in Jeremia (31:31). Daar zegt God dat Hij met zijn volk een nieuw Verbond zal maken. Maar niet naar het Verbond dat Hij met hun vaderen gemaakt had, toen Hij hen bij de hand nam, en hen uit Egypte leidde. 'Aan mijn Verbond' , zo lezen wij, 'hebben zij zich niet gehouden en Ik heb Mij niet meer om hen bekommerd, spreekt de Heer'. Zoals de schrijver zegt: 'Indien dat eerste Verbond onberispelijk wase geweest, zou er geen plaats gezocht zijn voor een tweede'. Het eerste Verbond was van God afkomstig; het was gemaakt met zijn verloste volk, dat Hij uit Egypte geleid had; toch was het niet onberispelijk; het was gebrekkig.
Het gebrek lag daarin, dat het volk daar niet in bleef. Het Verbond gaf niet de kracht om God te dienen. Het had wel velerlei werking in harten. Het bracht het volk velerlei zegen. Onder dat Verbond was in tegenstelling tot de toestand der heidenen, een grote mate van Gods wonderwerkende tegenwoordigheid. Maar er was niet de kracht van het eeuwige leven. Er was niet de volle vergeving van zonde; er was niet de inwoning van de Heilige Geest; er was niet het nieuwe hart met de wet er in geschreven; er was niet de wezenlijke toenadering en gemeenschap met God. Het Verbond was zeer gebrekkig.

En waarom richtte God dan een Verbond op dat zo gebrekkig was, dat de kracht van het onvergankelijk leven niet in zich had? Het eerste Verbond was nodig tot voorbereiding, God voedt de mens geleidelijk op. De mens moest zijn onmacht leren kennen. Hij moest de gelegenheid hebben om te zien, hoe ver hij komen kon met zijn eigen krachten, onder goddelijke leiding en hulp. Hij moest leren, dat hij nog heel iets anders nodig had, meer dan enige leiding en hulp van God. God Zelf moest met zijn almacht komen om de mens van de schuld en macht der zonde geheel vrij te maken, om een nieuw leven werkelijk in de mens te planten, om de mens in staat te stellen God in heiligheid te dienen, en met Hem in zijn liefde te wonen.
Pas als de proef met het Oude Verbond gemaakt was, en het bewezen was dat het niet kon zalig maken, zou de mens de waarde en de heerlijkheid van het nieuwe erkennen.

Hoewel het Nieuwe Verbond is gekomen leven toch vele christenen nog gedeeltelijk onder het Oude Verbond, met name de Tien Geboden. Zij zetten een nieuwe lap op een oud kleed.

Zij nemen Christus aan maar houden daarbij vast aan het beginsel van het Oude Verbond; met eigen strijden en waken willen zij het geloof aanvullen; zij denken aan Christus als Aäron, met zijn werk op aarde. Zij hebben weinig kennis aan Hem als Melchizedek, aan de rechterhand Gods, die alles voor ons doet in een hemelse kracht. Wat God van Israël zegt onder het Oude Verbond: 'Zij zijn in mijn verbond niet gebleven', is bij hen waar onder het Nieuwe. Omdat zij het Oude ermee mengden, omdat zij de hemelse kracht van hun Hogepriester niet verstaan, vinden zij de kracht niet om in het Verbond te blijven.

Jezus, de Bedienaar van het hemelse heiligdom, is tevens de Middelaar van een beter Verbond geworden. Omdat Hij als Borg bij God in de hemel alles volkomen in orde heeft gemaakt, kan Hij, als Bedienaar aan ons van de genade van het heiligdom, ook bij ons in het hart alles wel maken, zodat wij in Gods Verbond kunnen blijven.

Cherry

Voor Marten,

Marten:
Waar staat in het Nieuwe Testament dat we de sabbath moeten houden?? Als jij gelijk hebt dat het zo belangrijk is, dan moet het er letterlijk staan!!
En waar staat in de bijbel dat het Oude Verbond vervangen wordt door een Nieuw en beter Verbond en dat Jezus daar Borg van is geworden en waar staat dat in de brief aan de Hebreeën???
Hebr. 7:22; 8:6; 9:15; 10:29;
Jer. 31:31-33;
Ps. 89:4; enz. enz. enz.

Als jouw visie niet past in het Nieuwe Verbond, als je een nieuwe lap op een Oud Verbond wilt naaien, dan kom je niet verder in je geloof. Dan deugt er niemand meer en geef je op iedereen af.
Maar....
Maar....
Tijdens de algemene audiëntie van 19 november 2008 sprak paus Benedictus XVI over de paulinische rechtvaardigingsleer.
"Vandaag staan we stil bij een thema dat centraal stond in de controversen tijdens de Hervorming: hoe wordt de mens in de ogen van God rechtvaardig?
Toen Paulus de Verrezene ontmoette op de weg naar Damascus, was hij onberispelijk in de gerechtigheid volgens de wet (Filippenzen 3:6) en zette hij zich ijverig in voor de tradities van de vaderen (Galaten 1:14). Damascus veranderde zijn bestaan radicaal: Paulus gaat over van een op de wet gebaseerde gerechtigheid naar een op het geloof in Christus gebaseerde gerechtigheid.

De tegenstelling tussen de twee wegen die tot gerechtigheid leiden, staat centraal in Paulus' boodschap: de ene bouwt op de werken der wet, de andere is gefundeerd op de genade van het geloof in Christus. Het is een van de dominante motieven in Paulus' brieven: Wij zelf zijn van geboorte joden, geen zondaars uit de heidenen. Maar daar wij weten dat de mens niet gerechtvaardigd wordt door de werken van de wet maar alleen door het geloof in Jezus Christus, zijn ook wij in Jezus Christus gaan geloven, om gerechtvaardigd te worden door het geloof in Christus en niet door de werken van de wet, want door de werken van de wet zal geen mens gerechtvaardigd worden" (Galaten 2:15-16).
Toen Jezus opgestaan was uit de doden en voordat Hij naar de Vader ging gaf Hij aan zijn apostelen de opdracht: "Gaat dus en maakt alle volkeren tot mijn leerlingen en leert hun onderhouden alles wat Ik u bevolen heb" (Mattheüs 28:19-20).
Paulus werd door de verrezen Heer geroepen tot het apostelschap (Filippenzen 3:12) om het geloof naar de heidenvolken (niet-Joden) te brengen (1 Korinthiërs 9:1; Galaten 1:15-16 enz.). Paulus is dus bij uitstek de apostel die wij, niet-Joden, kunnen raadplegen. Want Paulus weet als voormalige Joodse wetgeleerde hoe de wet en de genade zich tot elkaar verhouden en hij schrijft daar veel over, vooral in de brief aan de Galaten, omdat de Galaten terug wilden keren van de genade naar de oude wet.

De oude en de nieuwe wet
De oude wet vertelt dat een mens gerechtvaardigd wordt door de wet (bedoeld is de Tien Geboden) te onderhouden en de nieuwe wet is, dat een mens alleen door geloof in Christus gerechtvaardigd wordt.

Geloof
God heeft de wereld lief, dat is de kerngedachte van het christelijk geloof (vergelijk Johannes 3:16). Het woord "geloof" betekent "vertrouwen", en vertrouwen kan men niet leren. Zeker niet door een aantal uiteenzettingen en toelichtingen. Men kan geloven niet leren, maar men kan ook zonder leren nauwelijks geloven. Kennen (weten) in de sfeer van het geloof vereist wel in bijzondere mate zich openstellen voor en omgaan met datgene wat we willen kennen (weten).

Onder rechtvaardiging wordt verstaan, dat God de gelovige mens, die in zijn ongehoorzaamheid allerlei zonden heeft bedreven, rechtvaardig verklaart en hem vrij spreekt van alle schuld en straf. God verklaart de mens rechtvaardig vanwege het geloof in Jezus, de Messias, Die alle zonden verzoend heeft in zijn lijdend sterven. Dit is de enige grond van de rechtvaardiging; deze grond is niet wat de mens zelf deed of zal doen.

Geloven is enerzijds aanvaarden (vermogen om kind van God te worden) en anderzijds weten (kind van God geworden) dat de Heer Jezus heeft geleefd en mijn schuld verzoend heeft, dat Hij de overwinning heeft behaald over alle machten die God tegenstaan; dat Hij voor altijd gezeten is aan de rechterhand van God (Hebreeën 10:12) en dat Hij eens de uitoefening van de heerschappij van God volledig herstellen zal. Door nauwkeurig te bestuderen wat de Heilige Schrift over de Heer Jezus zegt, kunnen wij spreken van wat wij weten.

Geloven, dat is vertrouwen in de Heer Jezus, sluit dus in: het kennen van de Heer, maar ook het Hem liefhebben en met hoopvolle verwachting uitzien naar wat Hij uiteindelijk doen zal, namelijk het totaal herstellen van het koninkrijk van God.
Dit wonderlijk vertrouwen is een geschenk dat de heilige Geest ons geeft. Hij gebruikt hiertoe de Heilige Schrift, de woorden van God.